Bulletins

Archives des paroisses de Delson et Saint-Mathieu avec renseignements généalogiques.

La religion entraînait aussi ses déboursés. En 1933, William paye une dîme de $2.00 mais ce montant est augmenté à $5.25 en 1935 et en 1936. A ceci s’ajoute une répartition spéciale de $2.00 pour une demie année en 1936. Payée d’avance pour l’année 1937 la location d’un banc (no 16, deuxième rangée à droite à partir du centre) coûte $15.00.

Avoir un banc bien placé pour la grand-messe, dans la nef de l’église, était quelque chose de recherché dans le temps. On avait un banc réservé pour la grand-messe seulement, l’événement communautaire de la semaine. Les bancs se vendaient à l’enchère en décembre pour l’année suivante quand il y en avait de disponibles car une fois qu’on en possédant un on conservait le privilège d’en renouveler la location, ce qui faisait qu’il y avait des bancs de famille. Les mêmes gens dont la famille avait un banc assistaient donc toujours à la grand-messe à la même place. Quand, dans un banc donné, il y avait des absences inusitées ou qu’il y avait présence inaccoutumée de certaines personnes, la chose était toujours remarquée et on était en droit de se poser des questions pour savoir ce qui se passait. Une absence était-elle reliée à la maladie? Ou, qui étaient ces visiteurs accompagnant le propriétaire du banc? Ceux qui n’avaient pas leur banc prenaient les places disponibles dans les autres bancs. Dans la première partie de la messe on passait auprès d’eux pour la collecte des bancs. Les bancs loués à l’année étaient identifiés clairement et il n’était pas question de s’y installer sans en être le « propriétaire » à moins bien sûr de le faire une fois le service religieux assez avancé pour laisser supposer que celui-ci serait absent ce jour-là. Quel sentiment désagréable pour un propriétaire de banc que d’arriver à son banc et de le trouver déjà occupé. Le sentiment éprouvé dépend de qui on trouve là et de la facilité ou difficulté appréhendée avec laquelle on pourra reconquérir sa place. Certains occupants ont évidemment agi de bonne foi, par inadvertance, et s’empressent de quitter les lieux en s’excusant de bonne grâce. D’autres laissent paraître dans leur visage un certain mécontentement, peut-être une envie à l’égard de cette classe de gens qui peuvent se payer un banc, peut-être une non-acceptation de cette réglementation qui lie l’exercice de la vie religieuse à la possession et au déboursé de l’argent. Toujours est-il que ce genre de situation où « le propriétaire » finit toujours par reprendre son droit et sa place laisse dans les âmes des sentiments qui ont peu en commun avec la sérénité ou la charité fraternelle. Cela peut vous gâter, pour le moins, un début de messe, gâchis plus ou moins prolongé selon l’ambiance générale qui se dégagera à l’occasion du saint office : attitude inspirante ou du célébrant, appropriation du contenu et de la tonalité du prône aux besoins actuels des âmes, qualité de la prestation du chœur du chant, disposition à la piété de l’assemblée des fidèles. Tout cela évidemment pouvant agir comme un baume ou un irritant dans des âmes vivant l’habitude de dispositions paisibles et ouvertes envers le prochain ou, au contraire, tourmentées par quelque conflit intérieur latent ou passager prédisposant à l’aigreur à l’égard d’intrusions malvenues.

Tiré de « William Houde et un peu de son temps », par Laurent Houde.  

La Société possède des documents sur les familles suivantes.

Chemise B = Une chemise par nom de famille.

Généralités B = Les noms commençant par B se retrouvent dans une chemise.
 

Généralités « B »

Babeau

Babin

Babineau

Bachand

Bacon

Baganto

Baillabey

Bailleul

Bailly

Baker

Balcer

Baldini

Balena

Ball

Balmore

Banal

Bannister

Bannon

Banville

Barabé

Barath

Barbe

Barbier

Barbin

Barclay

Bard

Baribeau

Baril

Barnett

Baron

Barre

Barrière

Barril

Barry

Barsalou

Bartley

Baruchel

Bashaw

Basile

Baskin

Basque

Bastien

Bates

Bathalon

Battaglini

Baudry

Baulne

Bayeur

Beacon

Beaubier

Beaucage

Beauchamps

Beauchemin

Beauchesne

Beaucours

Beaudet

Beaudoin

Beaudry

Beaugrand

Beaulac

Beaulé

Beaulieu

Beaumier

Beaupied

Beaupré

Beauregard

Beausoleil

Beauvolks

Béchard

Bédard

Beecroft

Beff

Beetz

Bégin

Béique

Bélair

Béland

Belcourt

Bélec

Belhadj

Belhumeur

Bélisle

Béliveau

Belleau

Bellefeullle

Bellefleur

Bellemare

Bellerose

Bellock

Bemeur

Benette

Bengle

Benjamin

Bennett

Benson

Benwell

Bérard

Bergeron

Bériault

Berleur

Berlinguette

Bernard

Bernier

Berteau

Berthelette

Berthiaume

Berthold

Bertrand

Bérubé

Besner

Besson

Bétournay

Bérouth

Bibaud

Bibeault

Bidégaré

Bienvenue

Bigonesse

Bigras

Billard

Bilock

Bilodeau

Birks

Biron

Birs

Birth

Biset

Bizeuil

Blackburn

Blagrave

Blanchette

Blaney

Bluteau

Boeys

Boileau

Boillat

Boily

Bois

Boisclair

Boisjoly

Boisseau

Boissy

Boisvert

Boiteau

Boivin

Bolduc

Bolognési

Bombardier

Bonaduce

Bondar

Bonenfant

Bonhomme

Bonicalzi

Bonnard

Bonneau

Bonneterre

Bonneville

Bonnichon

Bonvouloir

Bordeleau

Borges

Borys

Botrel

Boudreau

Boudrias

Bouffard

Bougie

Boulais

Boulanger

Boulay

Boulé

Boulet

Bouliane

Bourbeau

Bourbonnais

Bourcier

Bourgault

Bourgeois

Bourgeoys

Bourget

Bourgie

Bourgogne

Bourgoin

Bourne

Bourque

Bourret

Bousquet

Boutet

Bouthillette

Bouthot

Boutote

Bouvier

Bowes

Bowie

Brabant

Bradette

Brasseur

Brault

Brazeau

Briard

Breen

Bregent

Bressani

Brethour

Breton

Bricault

Brien

Brière

Briggs

Brillon

Brind’Amour

Brion

Brisebois

Brisset

Broahead

Brochu

Brodeur

Brossoit

Brouillard

Brouillette

Brousseau

Brown

Bruchési

Brulé

Brulotte

Brun de Pontet

Brunelle

Brunette

Buck

Buissière

Bujold

Bureau

Burelle

Burgos

Burke

Burns

Burton

Busby

Busseau

Bussière

Buswell

Buteau
 

CHEMISES « C »

Carbonneau

Cardinal

Carignan

Caron

Carrière

Cartier

Casgrain

Caza

Cédillot

Sédillot

Chabot

Champagne

Champoux

Charbonneau

Charest

Charland

Charlebois

Charron

Chartier

Chartrand

Charuest

Cherrier

Choquette

Chrétien

Circé

Cloutier

Corbeil

Côté

Coupal

Courville

Couture

Crevier

Cuillierrier

Curot

Cusson

Custeau

Cyr
 

Charlebois, La Prairie, son député Charlebois et ses premières familles du XVIIe siècle.

CHEMISES GÉNÉRALITÉS « C »

Cabana

Cabot

Cacchione

Cadet

Cadieux

Cadorette

Cahill

Cailer

Cailyer

Caisey

Calacco

Calainni

Camino

Camire

Campagna

Campagne

Campanozzi

Campbell

Campeau

Camus

Camyre

Cantara

Cantin

Canuel

Capiello

Caplette

Capuano

Carbray

Cardin

Carey

Carier

Carignan

Carmel

Carmichael

Carpentier

Carrierre

Carrière

Carsten

Cartier

Carty

Caruso

Casavant

Casgrain

Cassette

Cassie

Cassivi

Castelli

Castonguay

Catelli

Cauchon

Caumartin

Cavabagh

Caya

Cayer

Cayouette

Ceré

Chabot

Chagnon

Chalaoui

Chalifoux

Chalin

Chamberland

Champagne

Champlain

Champoux

Chandonnet

Chantigny

Chanu

Chapadeau

Chapados

Chapdeleine

Chaperon

Chapleau

Chaput

Charbonneau

Chardronnet

Charest

Charette

Charpentier

Charruau

Chartier

Chartrand

Charuest

Chasse

Châteauneuf

Châteauvert

Chatelain

La Société possède des documents sur les familles suivantes.
 

Chemises « A »

Ancêtres de la Loire

Ancêtres en 1673

Ancêtres de La Vendée

Anniversaires de naissances 1987

Suite Généralités « A »

Abantonato

Abley

Abel

Abenhaim

Abikalil

Abissor

Abud

Adam

Ainsley

Alaby

Alary

Albert

Alexander

Alix

Allan

Allen

Allie

Alluisi

Ally

Alney

Alvarez

Amaral

Amesse

Ampleman

Anctil

Angellillo

Angrignon

Anthony

April

Arel

Ares

Armand

Arnau

Arrau

Arrupe

Arsius

Arteau

Aswad

Aube

Aubert

Aubertin

Aubut

Auboug

Auf De Maur

Authier

Autotte

Auvinet

Avard

Averty
 

Généalogies Chemises « B »

Babeu

Baillargé

Baillargeon

Barbeau

Barrette

Baudin

Bazinet

Beaudin

Beaudoin

Beaulieu

Beauregard

Beausoleil

Beauvais

Béchard

Bédard

Bélanger

Béliveau

Bellefleur

Belleville

Belouin

Benard

Benoit

Berger

Bergeron

Berthiaume

Bessette

Bigonesse

Bincette

Binette

Birs

Bisaillon

Bisson

Bissonnette

Blain

Blais

Blanchard

Blanchette

Bleau

Blouin

Boileau

Boire

Boismenu

Boisseau

Boissonneau

Boisvert

Bonneterre

Bonvouloir

Bouchard

Boucher

Boulerice

Bourassa

Bourbeau

Bourdeau

Bourdon

Bouthillette

Bouthillier

Boyer

Brais

Branchard

Brault

Breault

Brillon

Brisson

Brossard

Brosseau

Bruneau
 

Barbeau, Jean Barbeau dit Boisdoré

Barbeau, Dr André, Travaux médicaux

Bessette, Frère André

Bourassa, Robert Premier Ministre

Brossard -Insectes

Bouthillier, Charles A.

Barbeau, Dr André – Dossiers

Barbeau, Bulletin Le Boisdoré 1983 à 1984

Bourassa, Samuel

Brisson, Dr Thomas-Auguste 1852-1937

Brosseau, Pierre 1673-1741 Famille

Brosseau, Roland St-Hyacinthe

Vers le milieu des années trente, le dollar valait énormément plus qu’aujourd’hui du moins face à certaines marchandises. Pour se nourrir on achetait ses denrées au magasin général, chez le boucher, du boulanger et du laitier qui distribuaient leurs produits à domicile. En 1935 les Houde achetaient leur lait de Ismaël Favreau au coût de 8 cents la pinte. Ce laitier, propriétaire de ses propres vaches, livrait un lait frais à domicile chaque jour et se faisait payer à tous les mois ou tous les deux mois. Pour chauffer le poêle à bois de la cuisine, Alexandre Guibord livrait du bois franc au coût de $8.00 la corde. On pouvait avoir un meilleur prix en achetant en plus grande quantité directement de la campagne. Un panier de patates valait 25 cents et 10 cents s’il s’agissait de petites patates. Achetées à la poche, les patates valaient 75 cents. Quant aux haricots qu’on ne pouvait manger frais qu’en saison, ils se vendaient 5 cents la livre. On achetait un panier d’oignons pour 20 cents. Une ligne téléphonique simple coûtait $2.55 par mois en 1936. Chez les Houde le numéro de téléphone était alors le 158. Il n’y avait pas alors d’échange téléphonique automatique et il fallait passer par l’opératrice pour obtenir une communication.

La location annuelle du casier postal no 133 était de $2.00. C’était du temps où Hyacinthe Lefebvre était maître de poste. Pour les soins de santé notre famille se confiait au Dr J.-M. Longtin un célibataire. Son père avait été médecin ce qui lui avait sans doute fourni les moyens financiers de compléter sa formation médicale par des stages dans les hôpitaux de Paris après sa graduation à Montréal. Il envoyait son compte de temps à autre pour services professionnels rendus à la famille. Ainsi le 19 mars 1932 soumet-il un compte de $16.00. Le dentiste de la famille qui venait donner des services à La Prairie sur la rue Sainte-Marie, non loin de là où demeurait la famille Fridolin Lamarre, avait son bureau principal à Montréal. J. Lane Charpentier, chirurgien-dentiste, était professeur à l’Université de Montréal et ex-interne diplômé de Forsyth Boston. Pour soins dentaires à Claudette en novembre 1935 il présentait un compte de $2.00.

Tiré de « William Houde et un peu de son temps », par Laurent Houde.

Par un grand froid d’hiver, dans la nuit du 24 au 25 janvier 1994, le feu a complètement détruit La Taverne du Vieux-la Prairie, au 107, rue St-Georges (en face du Musée), édifice bâti à la fin du siècle dernier.

L’immeuble a connu plusieurs usages. Il fut d’abord une auberge, une taverne et une brasserie. L’étage avait été transformé en logements depuis longtemps.

A l’époque de l’auberge-hôtel, les voyageurs venus de Montréal en bateau-vapeur y logeaient. La tradition orale transmettait la réputation des cuisiniers et l’on disait « il y a une bonne table ».

L’immeuble serait une perte totale. Notre Comité du patrimoine bâti, sous la direction de Claudette Houde, se tiendra au courant des développements dans cette affaire.

Don du député Denis Lazure

Monseigneur de Saint-Vallier, Hôpital général de Québec, Édition C. Darveau, Québec, 1882, 743 p.

Mémoires, Philippe Aubert de Gaspé, Ed. Fides, 1971, 435 p.

Don de Jules Romme

Beaujeu et Delson

Don des Sœurs de la Congrégation Notre-Dame

La vie de la vénérable sœur Marguerite Bourgeoys, 1818, 271 p.

Le Vray Esprit, Charles de Glandelet, 1976, 94 p.

L’Intendante de Notre-Dame, S.S Damase-de-Rome c.n.d., imprimerie C.N.D., 1958, 99 p.

Vie de la Sœur Bourgeoys, Tome I, Imp. des sœurs C.N.D., 1853, 406 p.

Vie de la Sœur Bourgeoys, Tome II, Imp. des sœurs C.N.D., 1853, 519 p.

Mère Bourgeoys, Yvan Charron p.s.s., Ed. Beauchemin, Montréal, 1950, 250 p.

Marguerite Bourgeoys 1620-1700, Simone Poissant C.N.D., Bellarmin, 1993, 106 p.

Étude caractérologique de mère Marguerite Bourgeoys d’après douze documents autographes de 1651 à 1695, 1965.

Les écrits de mère Bourgeoys, C.N.D., 1964.

Marguerite Bourgeoys et sa famille d’après des documents inédits, J. C. Niel, 1950, env. 20 p.

Les premières et les filles du roi à Ville-Marie, Marie·Louise Beaudoin c.n.d., Montréal, 1971, 101 p.

Une spiritualité de compassion, Eileen Scott c.n.d., 1979, 24 p.

La métairie de Marguerite Bourgeoys, Émilia Chicoine c.n.d., 1986, 359 p.

Sainte Marguerite Bourgeoys, C.N.D., 1982, 79 p.

Marguerite Bourgeoys, C.N.D., Ed Fleurus, 1989, 46 p.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Index onomastique, 1620-1855, S.S. Henriette Lemire Marsolais c.n.d., 1969, 191 p.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Vol. I, 1620-1700, Montréal 1941.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Vol. II, 1693-1700, Montréal 1913.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Vol. III, 1700-1730, Montréal 1941

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Vol IV, 1732-1763, Montréal 1941.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Vol. V, 1663·1790, Montréal 1941.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Vol. VI, 1790-1822, Montréal 1941.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame. Vol. VII, 1822-1840, Montréal 1941.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Vol. VIII, 1840-1849, Montréal 1941.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame. Vol. IX 1849-1855, Montréal 1941.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Thérèse Lambert c.n.d., Vol. X, 1855-1900, Tome I, Montréal 1969.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Thérèse Lambert c.n.d., Vol. X, 1855-1900, Tome II, Montréal 1969.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Thérèse Lambert c.n.d., Vol. XI, 1900-1974, Tome I, Montréal 1974.

Histoire de la Congrégation Notre-Dame, Thérèse Lambert c.n.d., Vol. XI, 1900-1974, Tome II, Montréal 1974.

La S.H.L.M. détient de très riches archives. Certains de nos membres. chercheurs-bénévoles, y ont effectué de longues et patientes recherches. Grâce aux très nombreux renseignements qui ont été compilés, la S.H.L.M. a pu préparer des cahiers de famille personnalisés. Ces huit familles pionnières de La Prairie du XVIIe siècle sont les suivantes :

Bisaillon,
Deneault,
Guérin,
Moquin,
Patenaude,
Surprenant,
Ste-Marie,
Yelle.

Les recherches faites dans les Actes du fonds administratif des jésuites, dans le fonds Élisée Choquet, dans le fonds « La Prairie, d’hier à aujourd’hui », dans les cahiers de recensements, dans les actes de baptêmes et sépultures, etc. ont été informatisées.

Grâce à ces données, on a pu établir une généalogie en ligne directe de quelques familles. Les dates de baptême et de sépulture des ancêtres sont désormais connues.

Une chaîne de titres a été établie à partir des concessions, ventes et autres transactions effectuées depuis 1670 à nos jours.

Les membres des huit familles citées plus haut ont apporté leur précieuse collaboration en permettant d’exposer des photographies, des documents originaux et autres. L’histoire de famille devient ainsi plus « parlante ».

Cette exposition qui comprend également l’évolution de l’occupation du sol de 1704 à nos jours, occupation illustrée par des cartes et plans, est une mine de renseignements.

Venez nombreux et amenez vos amis. Vous ne le regretterez pas.

Prenez rendez-vous en communiquant au 659-1393.

ARTICLE 25, projet subventionné (du 16 juillet au 24 décembre 93)

OBJECTIFS

1. Effectuer des recherches dans nos archives, plus particulièrement le fonds des Biens des jésuites afin de

2. tracer les plans du Vieux-La Prairie et les superposer pour la période de 1704 à aujourd’hui.

1. Recherches dans nos archives : M. Marcel Lamarche, membre-bénévole de la Société, a fait une lecture exhaustive du Fonds des Biens des jésuites. Il a retenu tous les éléments permettant de connaître les dimensions des lots, les noms des propriétaires successifs, etc. Les données recueillies ont été compilées dans un cahier de 264 pages. Le périmètre du territoire étudié est le suivant : au nord-ouest, le fleuve, au sud-est, la rue St-Jacques et les rues St-Henri et du Boulevard.

2. M. Jean-Michel Rouan, cartographe, a utilisé les données recueillies par M. Lamarche et a tracé les plans suivants :

• Le Fort de 1704
• Le plan Gipoulou dressé vers 1788
• Le cadastre abrégé, 1836-1840
• Le cadastre actuel, 1978, qui sert d’arrière-plan aux cartes historiques.

Cette cartographie historique a été réalisée selon le traitement particulier d’Autocad (logiciel).

Grâce au travail de messieurs M. Lamarche et J.M. Rouan nous pouvons visualiser l’évolution de l’occupation du sol dans une partie du Vieux La Prairie pour une période de près de trois siècles.

Félicitations à nos deux historiens pour leur magnifique travail. Venez nombreux apprécier la valeur des cartes historiques et également le cahier des données qui a permis de produire les présentations graphiques.

Ce projet subventionné a débuté le 19 juillet 1993 et s'est terminé le 20 décembre. Madame Patricia McGee-Fontaine a dirigé ce projet qui a permis de réaliser plusieurs objectifs, à sa grande satisfaction.

L’agent de promotion a accueilli de très nombreux visiteurs-touristes. Elle a secondé Madame Hélène Charuest dans la préparation de l’exposition en cours, à savoir de multiples informations sur quelques familles pionnières de La Prairie. Elle a effectué des contacts et obtenu des informations pour l'exposition de l’été 1994 dont le thème sera les briqueteries de La Prairie.

L'agent de saisie de données, très compétente pour le travail sur ordinateur a fait un grand nombre d’entrées : les terrains de La Prairie, catalogue de toutes les données colligées sur certaines des familles pionnières de La Prairie.

Le technicien en arpentage a produit plusieurs cartes de La Prairie à ses débuts ainsi que des cartes montrant l'évolution de l'occupation du sol au fil des ans.

Sous la direction de Jean L'Heureux s’est effectué la compilation des données 1670-1990. 50 000 entrées sont désormais informatisées. Malgré l'ampleur du travail accompli, il reste encore beaucoup à faire et les bénévoles sont invités à venir s'impliquer dans ce projet.

Grâce au travail persévérant et incessant de Madame Jeanne-d'Arc Juteau, la Société historique peut offrir encore plus d'informations sur les familles de La Prairie. Plusieurs documents se sont ajoutés aux informations que nous possédions déjà.

La Société possède des documents sur les familles suivantes :

Achim                       Arbour                    *Aubry

Alarie                       *Archambault          Auclair

*Alexandre               Arcand                     Aucoin

Allaire                      Arpin                        *Audet

Allard                       Arsenault                Auger

Alméida                   Ashfield                   Aumont

Alphonse                Asselin                     Ayotte

Amyotte                  Atkins                      etc…

Angers                     Aubin

L'astérisque veut dire qu'il y a une chemise à ce nom. Les autres noms sont dans une chemise indiquant « généralité A ».

Depuis quelque temps Madame Lucille Demers-Lamarre collabore avec Madame Juteau et toutes deux effectuent du travail de compilation tous les mardis.

Monsieur Albert Fontaine nous relate dans le texte qui suit une aventure hors de l’ordinaire. Nous savons que vous trouverez plaisir à lire ce récit de chez nous.

Ce que je vais vous raconter remonte aux années 1944 et 1945. J'étais à cette époque employé à l'Hôtel de Ville de La Prairie situé sur la rue St-Ignace dans le Vieux La Prairie.

J’ai travaillé une bonne douzaine d'années à ce bureau en compagnie de messieurs Léopold Péladeau, Hercule Serres et d'autres…

Mon travail consistait entre autres à remplacer les employés qui prenaient leurs vacances durant l'été, à ouvrir le bureau le samedi matin de 9h à 12h pour permettre à quelques personnes de payer leurs comptes à la ville. En plus les samedis après-midi, j'étais percepteur des comptes d'électricité en souffrance et on me donnait 10% sur les argents ainsi collectés.

Mon travail m'amenait à sillonner la ville en tous sens et je pouvais ainsi à cause de mon travail être au courant de plusieurs faits plutôt cocasses.

La Prairie à cette époque était un gros village et les commérages et les faits inusités ensoleillaient nos journées un peu ternes.

En voici un exemple que je n'oublierai jamais, je vais le nommer ''le petit Jardin de l'abbé Vaillancourt"

Ayant un petit chalet et une chaloupe, j'amenais souvent l'abbé à la pêche avec moi et lorsque je prenais des poissons et lui pas ou peu, il exigeait que je porte les agrès et lui les poissons. On ne contredisait pas un  abbé à cette époque.

Je dois avouer que je le trouvais quelquefois un peu fatiguant comme compagnon, car je devais bêcher pour trouver les· vers, appâter les lignes, décrocher les poissons, etc …

Toujours est-il que pour me récompenser et faire en sorte que je l'invite encore, il me conduisait dans son jardin situé juste en arrière de l’Église·de la Nativité. Ce jardin était borné par un gros mur de pierres qui séparait le terrain de l'Église de celui de Monsieur Brossard, le morceau de terre de ce dernier était une douzaine de pieds plus bas que celui de l’Église.

Je le vois encore écartant les mauvaises herbes, car il ne sarclait jamais, ramasser ou arracher tomates, concombres, carottes qui étaient toujours plus gros que la moyenne, je m'empressais d'apporter ces victuailles a la maison comme récompenses pour mes efforts.

Voulez-vous savoir pourquoi ces légumes étaient si beaux et si gros? Eh bien tenez-vous bien, je vous raconte le secret de ce maraîcher exceptionnel!

Eh bien un autre événement inattendu vous expliquera et complètera le premier.

Monseigneur Chevalier alors curé de La Prairie avait remarqué que des couples d'amants prenaient ledit jardin pour épancher leurs besoins amoureux et le bon curé était contre ces divertissements, cela va, de soi.

Il exigea de la Ville de La Prairie qu'elle pose un poteau électrique muni d'une grosse lumière dans ledit jardin pour essayer de contrer les aspirations sentimentales trop ferventes.

La chose fut faite telle que demandé et quelle ne fut pas la surprise des hommes comme messieurs Cyrille Bisaillon et Félix Lavoie qui en creusant le trou nécessaire pour poser le poteau heurtèrent avec leur pelle, un cercueil… eh oui un cercueil, avec une petite vitre sur le dessus!

Les hommes cessèrent les travaux et demandèrent aux autorités religieuses et civiles comme il se doit, s’ils devaient continuer?

Après consultations au sommet on demanda à ces hommes d'enterrer le fameux cercueil un peu plus loin du poteau et à la même profondeur.

Après le départ des autorités la curiosité humaine aidant les nommes décidèrent de nettoyer la petite vitre pour apercevoir à l'intérieur un petit homme bien vêtu portant cravate et lunettes, sa peau était de couleur gris foncé…

Monsieur Lavoie qui était un homme brave et hasardeux décida d'ouvrir le couvercle avec une pince monseigneur… et après moult efforts il réussit à glisser la pince entre le cercueil et le couvercle et quelle ne fut pas la surprise de voir les restes du petit homme s'affaisser comme un ballon…

Lorsque le couvercle fut complètement ouvert, il ne restait plus qu'un peu de cendre de couleur gris foncé et les lunettes qui reposaient sur lesdites cendres.

Je peux vous raconter tous ces détails puisque j'étais présent lors de ces événements. Je me fis donc un devoir de rapporter tous ces événements aux employés de bureau.

J'avoue que j'ai été longtemps à ne pas manger de tomates après ce jour mémorable, encore aujourd’hui, lorsque je mange de ce fruit, il m'arrive de penser à mon petit homme de couleur gris foncé… et à l'abbé Vaillancourt.

Me croyez-vous?

L’année qui s'achève-nous amène à penser au renouvellement de notre carte de membre pour l'année 1994. La cotisation demeure toujours à $15.00. Nous vous remettons sous pli un coupon de renouvellement que vous voudrez bien compléter et nous retourner avec votre chèque. Les nouveaux membres qui se sont joints à nous depuis le mois de septembre sont automatiquement inscrits pour l'année 1994. Nous vous ferons parvenir vos nouvelles cartes de membre avec le communiqué du mois de février 1994.

Une demande sera faite au ministère Emploi et Immigration Canada par Madame Patricia McGee-Fontaine pour un nouvel Article 25 qui, s’il est accepté, débutera en avril 1994 pour se terminer vers le mois de novembre suivant.

Ce projet favorisera l’embauche de trois personnes aux postes suivants : historien-archiviste, secrétaire, et animateur touristique.

Nous souhaitons la bienvenue à Madame Aurore Martin qui a accepté de succéder à Monsieur Viateur Robert comme directrice du Comité de Généalogie.

Monsieur Robert nous a fait part de son désir de diminuer ses activités vu son état de santé. Nous voulons lui réitérer nos remerciements pour le magnifique travail accompli durant de nombreuses années à notre Société. Son souci de l’exactitude et du travail bien fait en ont fait un collaborateur exceptionnel.

Nous vous souhaitons donc, Monsieur Robert, nos meilleurs vœux pour un prompt rétablissement.

Nous désirons offrir nos sympathies à Monsieur Robert Champoux, qui fut président de notre Société en 1990-1991, suite au décès de son frère Marcel.

Nos sympathies vont aussi à Monsieur Gaétan Bourdages qui vient de perdre son père dernièrement.  À tous les membres de leur famille nos plus sincères condoléances.

Le président. Jean L'Heureux, ainsi que tous les membres du Conseil général souhaitent à tous et à chacun d’entre vous, un Joyeux Noël et une Bonne et Heureuse Année ainsi qu’une Bonne Santé. Nous espérons que l'année 1994 sera remplie de bonheur, de prospérité et de paix.